‏إظهار الرسائل ذات التسميات مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان. إظهار كافة الرسائل

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 7

تعريف السيد النبهاني رضي الله عنه بسيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم (III)

قال رضي الله عنه :

أول ما أظهر الحق من الوجود الحقيقة المحمّدية، اسمها الحقيقة المحمّدية، أقرب ما يكون إليها الأنبياء والرسل والعارفون بالله، هؤلاء قريبون إليها متخلقون بها تابعون لها، وقليل ما هم .
يقول الحق للرسول صلى الله عليه وسلم { واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا } الطور  هذه من باب التشريع، الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم ما من حركة ولا سكون إلاّ بحكم الله سبحانه وتعالى، فالرسول صلى الله عليه وسلم عارف، هذا تشريع لنا، { واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا } الموجودات العلوية والسفلية أعين، وهو بصرها صلى الله عليه وسلم هذه أعلى آية نـزلت في رسول الله صلى الله عليه وسلم

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 6

تعريف السيد النبهاني رضي الله عنه بسيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم (II)

قال رضي الله عنه :

ولد صلى الله عليه وسلم قبل الفجر بشيء قليل، وأمّه حملت فيه عشرة أشهر، لا تسعة. وليلة المولد أفضل من ليلة القدر.
ما من شجر ولا حجر إلاّ وكان يقول للرسول عليه الصلاة والسلام: السلام عليك يا رسول الله. أفليس عيب علينا أن يكون الشجر والحجر أسبق منا إلى إدراك مقام الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ ولكن هناك حجاب سميك هو النفس .{ وعلّم آدم الأسماء كلّها } البقرة  وعلّم سيّدنا محمّداً صلى الله عليه وسلم المسمى فوق ذلك.
جعل الله عزّ وجلّ رسوله صلى الله عليه وسلم سيّداً للأنبياء لأنّه تنازل عن حقه الشخصي عندما آذوه وقال: ربِّ اهد قومي فإنهم لا يعلمون  ولم يدعُ عليهم .

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 5

تعريف السيد النبهاني رضي الله عنه بسيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم (I)

قال رضي الله عنه :

سيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم عظمة عظمة، وشخصية فذّة، محمّد محمّد، لو تعرفون محمّداً صلى الله عليه وسلم على عيني محمّد، ما عبا دماغي غير حبيبـي محمّد صلى الله عليه وسلم.
الرسول صلى الله عليه وسلم كلّه نور، يرى من أمامه وخلفه، ومن فوقه وتحته، يرى بالبصيرة. البشرية هي الكمال..

محمّـد بشـر وليـس كالبـشـر       بـل هـو ياقوتـة والناس كالحجـر

بشر بالصورة، حاكم على البشرية، وحكم على الطبيعة وصار هو المسؤول في الوجود، ولكن متى ؟ بعد ما حكم على نفسه .
سيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم جسد نوراني ليس له ظل .

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 4

ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله
صلى الله عليه و سلم

في حسن عشرته و أدبه و بسط خلقه و أما حسن عشرته و أدبه و بسط خلقه صلى الله عليه و سلم مع أصناف الخلق فبحيث انتشرت به الأخبار الصحيحة .

قال علي رضي الله عنه في و صفه عليه الصلاة و السلام : كان أوسع الناس صدراً ، و أصدق الناس لهجة ، و ألينهم عريكة ، و أكرمهم عشرة . عن قيس بن سعد ، قال زارنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ و ذكر قصة في آخرها : فلما أراد الإنصراف قرب له سعد حماراً ، و طأ عليه بقطيفة ، فركب رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ثم قال سعد : يا قيس ، اصحب رسول الله صلى الله عليه و سلم . قال قيس : فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اركب ، فأبيت . فقال : إما أن تركب و إما أن تنصرف . فانصرفت . و في رواية أخرى : اركب أمامي ، ف صاحب الدابة أولى بمقدمها .

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 3

إنى لست كأحدكم

فيما ورد من صحيح الأخبار و مشهورها بعظيم قدره عند ربه منزلته والحقيقة أن الاحاديث كثيرة في فضله علي جميع البرية صلى الله عليه وسلم وعلى سبيل الحصر فقط.
قال تعالى لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :إنى لست كأحدكم ، إنى أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني رواه الشيخان

عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله قسم الخلق قسمين ، فجعلني من خيرهم قسماً ، فذلك قوله : أصحاب اليمين ، و أصحاب الشمال ، فأنا من أصحاب اليمين ، و أ نا خير أصحاب اليمين . ثم جعل القسمين أثلاثاً ، فجعلني في خيرها ثلثاً ، و ذلك قوله تعالى : فأصحاب الميمنة . و أصحاب المشأمة ، و السابقون السابقون ، فأنا من السابقين ، و أنا خير السابقين ، ثم جعل الأثلاث قبائل ، فجعلني من خيرها قبيلة ، و ذلك قوله : وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم فأنا أتقى ولد آدم و أكرمهم على الله و لا فخر . ثم جعل القبائل بيوتاً ، فجعلني من خيرها بيتاً فذلك قوله تعالى إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 2

ثناء الله تعالى عليه صلى الله عليه وسلم :  
فإنك بأعيننا

قال الله تعالى ( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا).
قال الله تعالى ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين).
قال الله تعالى ( إلا تنصروه فقد نصره الله).
قال الله تعالى ( وما ارسناك الا رحمة للعالمين).
قال الله تعالى ( ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا).
قال الله تعالى ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين).
قال الله تعالى (من يطع الرسول فقد أطاع الله ).
قال الله تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ).
قال الله تعالى ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ).
قال الله تعالى ( لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون ).
قال الله تعالى (والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى).

مورد الضمآن في استقبال مولد العدنان 1

هذا شهر قد انتهى ونفحات الرحمن لم تنتهي، أهل علينا شهر ربيع الأول شهر فيه ولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم شهر عزيز ومناسبة عزيزة على كل من يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحبني كان معي في الجنة. -قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا-
لنغتنم الفرصة من الان للتعريف بسيرته صلى الله عليه وسلم، ثناء الله تعالى عليه صلى الله عليه وسلم، منزلته من الله تعالى صلى الله عليه وسلم، كراماته صلى الله عليه وسلم، فضله صلى الله عليه وسلم، تعظيمه صلى الله عليه وسلم، توقيره صلى الله عليه وسلم، حقوقه صلى الله عليه وسلم، وجوب الايمان به صلى الله عليه وسلم، حكم الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم، منزلته بين الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم، لزوم محبته ومحبة آل بيته أزواجه وأصحابه صلى الله عليه وسلم، حتى اذا جاء يوم المولد النبوي الشريف استشعرنا عظيم قدره صلى الله عليه وسلم.
نسبه الشريف
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ بن كِلاب بن مُرّة بن كعب بن لُؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النّضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدرِكة بن إلياس بن مُضر بن نزار بن معدّ بن عدنان رضي الله عنهم أجمعين   روى الطبراني في الأوسط وابن عدي وغيرهما عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء.وما ينطق عن الهوى 

قال صلى الله عليه وسلم:(افعلوا الخير دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة الله , فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده) رواه الطبراني بسند حسن